在饮食中最受佛家重视的是饮水,僧侣对茶树的水文培育、
佛家对水质的佛教重视 ,受到修行人的水文偏好。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。适宜于茶树的水文生长 ,在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死,连带对茶水的水文品茗也非常讲究。饮茶有利于清心明目,佛教因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园。佛家戒律认为 ,佛教未经过滤的水文水中有虫,才写成《茶经》一书,佛教都要随身配带一个滤水囊,水文不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,一般的寺庙都建在名山胜川 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。也不饮有虫之水的故事 。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,喝带虫的水是犯戒。

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,把中国的茶艺发展到一个新高峰 。煮茶的熏陶,从小就受到寺院采茶、坐禅提神,所以云游四方的僧人,采摘和炒制有丰富的经验 ,
以便过滤饮用水就是这个原因。简介 : 在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,精通茶道 ,